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姓氏:

姓氏:【

拼音:Tzao

郡望:彭城郡

名人:巢堪,巢元方,巢谷

胜迹:缺

文献:巢氏宗谱

历史:上古时,中原地区野兽经常侵扰人类,传说有人发明了在树上建造木屋,可免遭野兽侵袭。大家视其为圣人,尊称其为有巢氏,并拥其为部落首领,而有巢氏的后代就是巢氏。在帝尧时,曾有隐士名巢夫,他见识高人一等,后人有为了纪念他而改姓巢氏的。另外,商汤打败了夏桀后,夏桀逃到甫巢(今安徽巢县西南),建立了巢国,留住在那里的他的子孙就以国名为姓氏,称为巢氏。

补充资料:

姓氏起源

出自上古有巢氏。上古时,中原地区林木茂密,野兽很多,经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋,从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了。于是大家把这个人视作圣人,推戴他为部族首领,号称"有巢氏",他的后代就是巢姓。尧为帝时,有个隐士名叫巢父,同当时的名士许由是好朋友。尧曾经想把帝位禅让给巢父,但被巢父谢绝。尧又想把帝位禅让给许由,许由不肯接受,躲到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,表示不愿听这种话。这时巢父正好牵这牛走过河边,他问许由为什么洗耳朵,许由说:"尧叫我去做九州长,这种话弄脏了我的耳朵,所以要来洗一洗。"巢父听了冷笑一声,说:"你如果住在高山深谷之中,不与世人交往,又有谁会来打扰你呢?现在你这样故作清高,其实是为了沽名钓誉,我还怕你洗耳朵的水弄脏了我的牛的嘴呢!"说完便牵着牛到上游去饮水了。大禹时封有巢氏的后代建立有巢国(今安徽巢县一带),历经夏、商、周三代,世代借为诸侯。春秋时期,楚国灭了巢国,巢国的公族后代遂以原国名命姓,称为巢姓。

以地名为姓。夏桀被商汤打败以后,逃到南巢(今安徽巢县西南),后来死在那里。他的子孙有留居在南巢的,便以地名命氏,称为巢氏。 

聚集地

堂号

"辞禅堂":尧帝时有高士巢父,隐居山林,以树为巢,不谋世利。尧帝以天下让他,他坚辞不受,遂名"辞禅堂"。 

历史名人

巢 父:唐尧时的隐士。山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。上古时禽兽多而人民少,于是人民就在树上筑巢居住以避野兽。传说尧帝以天下让给巢父,巢父不肯受,又让给许由,许由亦不肯受。

巢 谷:宋代进士。他中进士后,弃其家学,改而学习古兵法。游秦、凤、泾原间,会赦乃出。后苏辙、苏轼贬谪岭海,巢谷徒步前往拜访,见辙。又欲望海南访轼,行至新州病死。

巢鸣盛:清朝人。明崇祯举人。事母至孝,明亡母亦殆,遂筑室墓旁,曰永思阁。自号止园,隐居不仕。时人称他为贞孝先生。

东汉有司空巢堪,隋代有医学家巢元方、经学家巢猗,清代有刑部尚书巢 

百家姓介绍

百家姓查询配对是根据《易经》的"象"、"数"理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克理论,来推算的各方面运势。

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