风水先生看阳宅：《摇鞭风水》六爻断宅法，入门知识

《摇鞭断宅赋》

歌 曰：

老叟摇鞭天下访，手捧罗经堪阴阳。

白幼读书研易理，玄机妙诀腹中藏。

河洛理数分体用，乾天坤地论纲常。

五行八卦分先后，九星七曜破天荒。

数年寒窗穿铁砚．一举成名佐朝纲。

紫袍玉带高官做，荣宗耀祖报爹娘。

在朝执政阴阳事，司天监里我领航。

规划皇家墓宅地，皇宫殿院布天罡。

领圣旨，天下访，专寻龙穴在何方。

真龙穴怕出天子，唯恐出现乱朝纲。

凡是真龙定刨断，跟迹追踪断残伤。

为同忠君数十载，三过家门未进庄。

只为得罪权高贵，谗言奏本进朝房。

朝廷误信降圣旨，发配塞外到**。

缺食少衣忍饥饿，青天当被地作床。

历尽风霜三年苦，归隐故里抚痛伤。

乍回乡，甚凄凉，愧见同僚与爹娘。

愁来山前访好友，闷找农夫叙家常。

夜卧观天叹明月，昼来闭门作文章。

白驹过隙未记载，青丝变为白发苍。

冬月无衣天不悯，四季无钱少食粮。

老骥伏枥忽奋起，何不创业下山岗。

用其平生经纶术，为民造福游四方。

从此步入江湖路，骑驴摇鞭天下访。

走走走，访访访，走遍江南到苏杭。

一副罗盘行天下，两部残书震国邦。

三山五岳通古道，四海五湖胜天堂。

五大山岳皆察遍，六水三山龙脉访。

七星台前演周易，八卦九星论阴阳。

九州江湖访高手，十字街前破迷惶。

鱼骨寺中谈风水，黄鹤楼前论山岗。

万丈昆仑龙之祖，三大龙脉入东方。

寻龙脉，把鞭扬，谈真辨假论短长。

自古风水两大派，峦头理气各争强。

吾派不同诸术士，多派易理都包藏。

三元三合通贯用，妻财茂盛人丁昌。

又加长生与墓绝，河洛理数道细详。

诀中有术言不尽，只能片语举大纲。

八门风水虽分派，玄机妙诀一炉藏。

各派自有师传诀，断事如神天下扬。

访道友，走八方，摇鞭断宅看阴阳。

风水自古八门派，各有师传妙中藏。

八卦摇鞭看卦象，八宅游年观山向。

九星自有师传诀，玄空大卦破天荒。

三元观水看来去，三合水口论四方。

赖公专论观砂术，洪范五行出明皇。

此乃风水八门派，贯通使用是本行。

汇集诸门玄妙术，传予后人作饭囊。

摇鞭断，看阴阳，风水八门我为王，

九星八卦祥易理，仰天腑地观天象。

熟演九星分八卦,，细玩乾坤日月长，

罗盘内藏天人地，神数吉凶玄机藏。

卦爻三百八十四， 六十四卦破天荒，

五十二道分金线，逐条吉凶细思量。

阴阳二宅都归此，寻龙察穴势非常，

骑驴摇鞭行天下，专渡缘人看阴阳。

谈江湖 ，论短长，学者定须记胸膛,

自古江湖重义气，道德信用腹中藏。

利国利民善为本，安定社会是总纲，

尊师敬道护门派，时讲三纲对五常。

得人一言莫忘本，视师如父胜爹娘，

同道如亲要尊重，切忌互相争高强。

静心研易寻趋避，为民造福做文章，

六十四句摇鞭赋，留给门人时发扬。

《摇鞭断宅》凌祯松先生有不少篇节专讲江湖中不传之秘，如“阳宅速断”篇，“阴宅速断”篇，“望门铁口神断”等，但书中多是用文言文和江湖术语写的，使外行人不易看懂。

《摇鞭断宅赋》以九星当运之飞星入中宫顺飞八方，阳宅以到向之飞星作上卦，再以大门的方位作为下卦，阴宅与阳宅一样，仍以向上飞星作上卦，以水口方位为下卦。两者都是以上下卦配成六十四卦的复卦，再依纳甲法配上地支，排出妻财、父母、子孙、官鬼、兄弟六亲来论断风水吉凶。这是摇鞭断宅派风水学与其它门派风水学的不同之处。其法定型有理，准确度很高，而且调整风水方面更是有的放矢。这门学派，掌握六爻水平越高，论断的准确度越高。

摇鞭断宅与其它风水学派一样，其学理都来自河洛理数和八八六十四卦。若要了解这门学派，六爻卦就是一把金钥匙。熟悉六爻卦的原理，老师才能引你步入风水界，逐个门派进行观察、研究，实践、验证。

初步了解摇鞭断宅法须经四个步骤。

第一步：先掌握六爻八卦的基础知识，由此入门，才能学好摇鞭断宅法。

第二步：弄懂阴宅和阳宅的坐山朝向。知道什么是三元九运和飞星入宫的具体用法。

第三步：要学好《摇鞭断宅》必须熟悉先后天八卦的具体位置，知道十天干、十二地支及八卦生机点的位置所落之处，然后再用六爻卦象配来进行分综合判断吉凶。

第四步：依照纳甲方法，配出六爻卦中六亲、六神，再依此判断出某坟某宅某年某月该出何事，和其它的处境如何。

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