类象是指八字天干、地支都属于同样一类。比如春天出生的人，天干中有甲乙、地支中寅卯辰连珠，就叫东方一气。这种人往往都有一种秀气，或者霸气；生活中往往有独霸一方的现象，或者独秀一方的现象。但最怕时辰是类象的死绝之地，或者行运至死绝之乡，这样就破坏了这个秀气。如果八字中类气不能成局，或者类化印绶而不能成印，要靠别人的帮助，或者是入赘、过房的命。所谓属者，就是天干所属的方位之象。比如，天干有甲乙之木，地支有寅卯辰乃东方木之所属；天干有丙丁火，地支有巳午未乃南方火之所属。天干有庚辛金，地支有申酉戌乃西方金之所属；天干有壬癸水，地支有亥子丑乃北方水之所属；各方专属一气。关键就是看日干所属了，自己所属哪一方。八字中的属像，主要是用来看你的八字中官禄，财富，权柄，是不是真的属于你。如果属于你，当然就有富贵可言。否则是给别人做嫁衣。
所谓从象，就是顺从、依从、服从之象。大体就是日主无根，不能自立。往往要依从别人，属于顺应环境，受人支配，所谓大树下面好乘凉。从象较真的人，都说明这个环境适应能力很强，往往见风使舵，顺水行舟，能够顺应别人，当然也就能够获得别人的赏赐。因此，这种人往往有不要命的倾向，或者贪欲心重，或者失去自尊，所以大多能够富贵。就怕不从的心太重，也怕岁运不从，这样就人生艰难。
化象乃是天地五行相配，比如甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。化象成立，需要化神真旺，最好月令属于化神的生旺之地，时干得到化气。比如，化火，最好时柱为丙辰，化金时柱为庚辰，化水为壬辰，化木时柱为甲辰，化土时柱得到戊辰，这样的化象自有腾飞迹象。化成从局，当然是需要扶住化神，可以成为引凡入圣之象。化神弱，需要扶住化神，化神旺而不从，则需要耗泄、克制化神。化神伏象，则一生平庸。化象需要纯粹清洁。化了又返，则是从贵到贱之象；化而不化，或者失去贵气，只是长寿；或者得到富贵，而失去寿命。
照象即相互照顾投合。比如丙日出生的人，在年月日遇到巳午未，时柱在遇到一个卯木，成为木火相照。壬癸水日生人，年月日有申子辰金水属象，又遇时支出现一位金，也称为金水相照。年干有照，也是吉利。体现出这个人，往往会得到别人在照应，或者生逢其时。一生机遇不错。返象是指月令用神，而时柱则为月令用神的衰绝之乡。如果八字中返之利厉害，则会不吉。返象也有绝处逢生之意。比如乙庚化金，出身在寅月，八字中木旺，时柱再化金，就是绝处逢生，也是一种返象；还有八字中反化也视为返象。同样八字中用神不得月时支气，也是一种返象。表示一个人或者进退失据，没有祖业。
就是八字中的从杀格。比如甲乙木，地支四位均纯金。这种人只要鬼生旺运，都是吉利的象征。如果行到鬼遇死绝之乡，可是身体又很强壮，那样就会不吉利。如果鬼多，而身弱不从，肢体就会残疾；身强鬼旺，则能用鬼，反而是富贵的象征。伏象者，是指日主无根，需要合化的八字。比如壬日生人，地支无根，局中有寅午戌三合，实为从财，需要有无丁火透干，因为丁火招壬。但却喜欢午中丁火扑捉壬水。不让壬水再来坏局，不过，就怕伏藏之神暴起，这样的岁运，当然就危险了。实际上，伏者，有隐而不显之义。柱中财官印，不通月气，也不曾透露，隐藏在地支人元之中，也为伏象。日主身弱，死绝气多，却遇官杀克身，亦为伏象。伏相，既然为隐而不显，往往或者深藏不露、心计较深；或者成为隐士；或者暴起暴落，人生起伏不定，波折较大。
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